Prelato ir stebuklingo darbuotojo Mitrofano Voronežo vardasTai žinoma visoje Rusijoje ir užsienyje. Rugsėjį (4 - pagal senus ir 17 - pagal naująjį stilių) Rusijos stačiatikių bažnyčia švenčia antrąjį šventojo relikvijų įsigijimą ir perdavimą. Voronežo mitrofanas, kurio malda ir testamentas yra pastoriaus šviesos žinia savo mylimajam pulkus, tapo žinomas dėl savo pamaldumo ir pastoracinės dorybės.
Kasmet šventajam ir užjo tėvai: kunigas Vasilijus ir Motina Marija. Veneračo miesto pamaldos katedroje guli jos negrįstos relikvijos - tai tikinčiųjų piligrimystės vieta. Savo gyvenimo metu Wonderworker pasmerkė, kad apie jo laidotuves tarnavo, ir šiuo tikslu jis pastatė archeologo Mykolo, jo globėjo, ribą.
Ateitis šventasis gimė 1623 m. Lapkričio 8 dšeimos paveldimasis kunigas. Apie Mitrofano tėvus (Michaelo pasaulyje) mažai žinoma. Jis pats rašo savo valia, kad jo tėvai buvo dievobaimingi žmonės ir giliai išvedė jį.
Pusamžis Mitrofan Voronežas gyveno kaip jo tėvas vedęs, tarnavo kaip klebonui kaime Sidorovskoye Vladimiras regione, iškėlė savo sūnų Joną.
Tačiau Dievo apvaizda vedė jį kitaip. Ankstyvas našlė (tada jam buvo keturiasdešimt metų) kunigas Michael nusprendė skirti likusį gyvenimą tarnauti Dievui ir eiti į vienuolyną. Jis nusileidžia į Zolotnikovo dykumą, kur jis yra pagonintas monastomis su pavadinimu Mitrofanas. Vieniša ir rami vieta yra šventojo malonumui ir jis įžvelgia gyventi likusį savo gyvenimą šioje dykumoje ir būti palaidotas ten.
Bet pagal Dievo valią, vėl po trejų metųkaimyninio Yahromos vienuolyno brolijos prašymas yra išrinktas į hegumeno postą. Voronežo Mitrofanas (malda, kurios prašymas likti dykumoje nebuvo patenkintas) yra priverstas pažeisti įžadą ir palikti vienuolyną, dėl kurio jis apgailestauja dėl likusio jo gyvenimo.
Vienuolyną Jahromo, Voronežo šventojoturėjo tarnauti dešimt metų. Tai nuostabi asmuo yra visapusiškai įsipareigojusi rūpintis dvasinio gyvenimo brolija ir vienuolyno klestėjimo. Ne be skatinti daugelis geradarių skirti lėšų didžioji šventykla garbei All-Gailestingojo Gelbėtojo Švenčiausiojo Veido jo atvaizdo statybos.
Apie šventojo ir stebuklingo darbuotojo nuopelnus jis pats mokosiPatriarchas Joachimas (1674-1690) ir pakelia jį į arhipandrantų rangą Makarijevo-unzheno vienuolyne. Čia, prižiūrint Voronežo Mitrofaną, pastatyta Švenčiausiosios Bažnyčios Paskelbimo bažnyčia su savo varpine ir valgykla.
XVII a. Pabaiga buvo karūnuotaSentikių skizma. Tai buvo sunkus ir neramus laikas stačiatikybei, ypač jausmas buvo Voronežo šv. Mitrofanas. Jo malda už tėvynę per šį laikotarpį buvo ypač karšta. Siekiant ugdyti žmones, buvo nuspręsta atverti naujas vyskupijas, įskaitant Voronežą. Tuo tikslu šventasis pašaukiamas į Maskvą ir pašvęstas Voronežo vyskupui.
Kai atvyko į vietą, pirmą kartą rašo ganytojas irsiunčia pranešimus savo vyskupijos kunigams. Dokumentas išliko iki šios dienos. Kreipdamasis į kunigus, kun. Mitrofanas cituoja Evangeliją, kur VIEŠPATS tris kartus įsakė apaštalui Petrui paršinti savo avis. Tuo metu šventasis rodo, kad yra trys pastoracinės tarnybos: mokymo žodis, maldos ir šventųjų paslapčių pagalba bei gyvenimo būdas.
Kaip ir kitur, MitrofanasVoronežas prasideda nuo Katedros pastatymo garbei Švenčiausiosios Mergelės Marijos Annėlėje, kur vėliau pastatė koplyčią Archangelo Mykolo ir Sinerio Nikolos vardu.
Jau dvidešimt metų šventasis padidino bažnyčių skaičių vyskupijos iš 182 239, pastatyti du vienuolynai: Ascension ir Trejybės Korotoyak Bityugovsky.
Atvykus į Voronežą su šešiolika vyskupų,Dievo šventoji supranta, kad 58 metais turės sunkiai dirbti. Voronežo sritis neseniai buvo apgyvendinta, pats miestas nesusilaukė šimtus metų, ir dauguma rajono gyventojų nevalingai gyveno, o imperatorius sugebėjo apginti regioną nuo Krymo totorių išpuolio. Čia stovėjo ir pabėgėliai, kurie paliko savo vietines vietas dėl sunkių gyvenimo sąlygų, ir vietinių gyventojų iš Dniepro, pabėgo nuo Lenkijos priespaudos.
Šie žmonės nerūko dėl moralės, daugelisdėvėjo pagonių vardus ir gyveno pagoniškomis apeigomis. Kultūra nedalyvavo, gėrė, šeimos sąjunga užgniaužė niekšus. Liturgijoje jie galėjo sužinoti santykius tarpusavyje ir garsiai prisiekti. Pagal "valstybinių kariuomenės" išvaizdą, plėšikų gaujos visur skamba aplink vargšus žmones.
Vyskupo teismas tokia netvarkaŠventasis kartu su savo žmonėmis pirmą kartą turėjo gyventi šventykloje. tarnautojas paties Dievo namuose buvo visiškai nepretenzingas, bet vyskupijos skurdas pasmerktas reikia visus kitus gyventojus vyskupo namus, į tą patį skurdo neleido jam dalijamos turtinga gailestingumo, vadovauti liturgiją ir kitas paslaugas bogolepno puošia šventyklos.
Dėl jo šventųjų maldų - Voronežo sritispagaliau pradėjo transformuotis, o ne tik iš išorės. Žmonių sąmonė palaipsniui pasikeitė ir netgi šventojo gyvenimo metu daugelis gavo gijimą ir komfortą iš kunigo.
Mitrofano Voronežo malda už gyvenimąvaikų, gaunančių sveikatos, užimtumo ir pan, tiek tada prietaisas ir dabar padeda tikintiesiems. Pagrindinis dorybė krikščionių stebuklas darbuotojas tikėjo maldą, nes, jo nuomone, tai yra gidas į Dievo Karalystę. Sam mylėjo šventąjį melstis už visus tuos, kurie žinojo, rašyti savo vardus Synodic sveikatai ir taikos. Jis buvo ypač pagerbti karius, kurie žuvo už savo šalies. Vyresnysis buvo įsitikinęs, kad, jei teisiųjų sielos, tada maloningai didžiąją dalį į dangaus karalystę, o jei nuodėmingas - kad Jo malonės.
Šventasis gerai suprato reikšmę ir visus įsipareigojimussuvereni už tėvynę ir žmones. Savo pamokslose Dievo šventasis paragino bandą padėti karaliui Voronežo laivyno statyboje, nes daugelis manė, kad tai veltui. Jis asmeniškai prisidėjo prie Petro I, suteikdamas visas lėšas visuomenės poreikiams, suvokdamas, kad jie yra Tėvynės labui.
Be to, šventasis tvirtai stebėjo grynumąOrtodoksija ir nebijo konflikto su karaliumi, kai jis manė, kad tai yra būtina. Dievo šventojo gyvenime šis įvykis aprašytas. Imperatorius, atvyko į Voronežą, norėjo matyti savo rūmus šventojo, jis iš karto ėjo į susitikimą. Bet žengia į rūmų teritoriją ir pamačiau pagonių statulėles Mitrofan Voronežas (malda, kuri galėtų prikelti mirusiuosius) atsisuko ir pabėgau be pasakyti žodį, neklausydami karaliaus užsakymus. Mokymai apie šventojo nepaklusnumo priežastį, Petras supyko ir įsakė jam pasakyti, kad jo nepaklusnumas, jis gali atskleisti save mirtį. Bet Mitrofanas Voronežskis išliko tvirtas savo įsitikinimuose. Vakare karalius girdėjo Evangeliją Vigilui ir buvo nustebęs, nes išvakarėse nebuvo bažnyčios šventės. Petro klausimas, kodėl skambinti paslauga, prelatas sakė, kad prieš savo mirtį, nusprendė parengti ir kongregacinė maldą prašyti Viešpatį atleisti už jų nuodėmes.
Konfliktas buvo išspręstas, Petras Pirmasis įsakė pašalinti visas pagoniškų dievų statulas. Tik tada šventasis įėjo į jo rūmus.
1702 m. Vladikaus rimtai susirgo, o rugpjūtįŠiais metais ji buvo tonsured į vienuolių pavadinimas Macarius, garbei Macarius Unzhinskogo įkūrėjas vienuolyno, kur abatas buvo Mitrofan Voronežas. Liga buvo prie mirties, jis tai žinojo, ir jo valia, jis rašė, kad jis neturi jokio aukso ar pinigų palikti savo tinklą ir "prisiminimai apie mano nuodėmingą sielą." Visų fondų, kuriuos jis turėjo, praleido vargšams, šventyklos išdėstymui, viešiesiems poreikiams.
1703 m. Lapkričio dvidešimt trečią dieną šventasismirė. Jo laidotuvėse dalyvavo ir caro Petro Didžiojo, kuris asmeniškai nešė vyskupo karsto. Po laidotuvių karalius sakė, kad neturėjo tokio šventojo vyresniojo. Jie palaidoti šventojo ir stebuklas darbuotojas Mitrofan iš Voronežas į Blagoveščenskas Katedros Voronežas.
Šventojo relikvijos buvo nebejautrios, ir, pagalDaugelis iš jų liudijo stebuklus. 1832 m. Šventasis buvo iškilęs į šventųjų veidą. Jo relikvijoms visada pastatyta eilė piligrimų. Daugelis tikinčiųjų prašo, kad šalia jo nesunaikintų likučių būtų skaitoma malda Mitrofanui Voronežui apie darbą, apie gijimą nuo sunkių ligų, apie skurdo mažinimą. Ir jų prašymas lieka be dėmesio - vyresnysis susiduria su Dievu ir prašo kiekvieno, kuris kreipiasi į jį su pagalba.
</ p>