Senovės Kinijos religija - išmintis, kuri visada nepraranda savo aktualumo

Jei mes remiame išlikusius šaltinius,Senovės Kinijos religija prasidėjo dar 3-ajame amžiuje prieš Kristų. e. Pirmosios religinės idėjos pasirodė protėvių kultas ir dieviškosios apeigos. Skirtingai nuo kitų šalių įsitikinimų, Rytų yra paremta tikros asmenybės garbinimu, dažniausiai imperatoriais.

Senovės Dangų imperijos gyventojai tikėjo, kad Dangaus -tai yra vienintelis aukščiausias dievybes, o šalies valdovai yra Dangaus sūnūs. Giliai tikintys žmonės bijojo nukentėti į "aukštesniojo intelekto" piktnaudžiavimą, todėl parodė gilų pagarbą ir besąlyginį paklusnumą imperatoriui. Jie taip pat pagarbiai elgėsi su valdovo giminaičiais, taigi kažkaip siekė pakreipti dangų.

Senovės Kinijos filosofija (konfucianizmas, daoizmas)taip pat yra jo religija. Keletą šimtmečių pripažinimo duomenys buvo oficialiai pripažinti valstybe. Toks, labai unikalus filosofijos vystymas visų pirma yra susijęs su Kinijos izoliacija iš kitų šalių, tai yra, išorės įtakos nebuvimas.

Filosofijos raida gali būti suskirstyta į dvi dalis: pradžios laikotarpis, prasidėjęs 8 a. pr. Kr. e., ir IV ir III a. pr. pr. Kartu su labai dvasinės minties atsiradimu vyko ir visa civilizacija. Įvairių idėjų opozicija kažkaip atspindėjo kovą tarp progresyvių jėgų ir visuomenės reakcijų, susijusių su noru išsaugoti praeities tradicijas. Dėl antagonistinių pažiūrų kova susikūrė dvi pagrindinės dvasinės sferos kryptys: idealistinė ir materialistinė.

Konfucianizmas

Tai buvo senovės Kinijos filosofija ir religijaRemiantis Konfucijaus mokymu - šalaviku, kuris gyveno 6-8 a. Pr. Kr. Pagrindiniai gyvenimo aspektų mąstytojas maniau muito ir žmonijos jausmą, o tai reiškia šias sąvokas kuklumas, santūrumas, teisingumas, meilė kitiems, nesavanaudiškumo, nustatymo ir moralinių įsipareigojimų, kylančių kiekvienos "tobulas vyras." Konspektas apie "tobulą žmogų," mokytojas vertinamas garsiausių imperatorių - Shun, Yao Yue.

Nuo 2 amžiaus pr. e. Konfucianizmas yra oficiali senovės Kinijos religija. Ir artimiausius keletą amžių filosofija buvo Danijos imperijos viešųjų interesų pagrindas. Būsimieji valdžios atstovai buvo privalomai išsilavinę, remdamiesi senovės išminties mokymais.

Pagrindinės religijos statusas konfucianizmasišsaugota iki šios dienos. Paklausa ir įtaka šios filosofijos patvirtina tai, kad net ir komunistų Kinijos vyriausybės vadovai jau ne kartą kreipėsi į socialinių ir moralinių normų, įkurta prieš daugelį šimtmečių.

Taoizmas

Tai dar viena senovės Kinijos religija, kurios svarba ne mažesnė už konfucianizmą. Jos įkūrėjas buvo Konferencijos šiuolaikinis mąstytojas Lao Tzu.

Taoizmo filosofija taip pat labai giliai irįdomu. Senojo mokymo pagrindas yra "Tao" sąvoka - tai kelias, kuriuo seka viskas pasaulyje, įskaitant ir pasaulį. Tai yra visko prasmė ir dvasinis pagrindas, nepasiekiamas jausmo organams ir žmogaus mąstymui. Tao atspindys yra De - labiau suprantamas reiškinys, kuris įkūnija moralinį įstatymą, kuriame kalbama apie žmogaus santykių taisykles ir normas. Senovės Kinijos sudėtinga religija apima trečiąją koncepciją - Qi yra gyvybiškai svarbi energija, kuri užpildo žmogų, suteikiant jėgą laikytis Tao, laikantis visų Da taisyklių.

Palaimintos valstybės pasiekimo doktrinaPo labai moralinio gamtos prigimties pripažino valstybės aristokratijos gretas. Dėl to taoizmas išliko įtakingas visoje viduramžių laikotarpiu, harmoningai kartu su konfucianizmu. Šiandien tikroji Senovės Kinijos religija yra labai populiari ne tik dangaus imperijoje, bet ir už jos ribų.