Alatyr-akmuo yra mitologinis objektas, kurisdažnai randama folkloroje. Pavyzdžiui, slavų tautos gerbė Riedulys, atsižvelgiant juos šventa, jie turi gydyti ligą. Apie alatyrį sakė, kad turi visus tėvo akmenis, atstovaujančius jam kaip didžiausią. Jis įsikūręs pasaulio centre, jūros vandenyno viduryje, stebuklingoje Buyano saloje. Pasak legendų, ant jo auga medis, o iš jo - tekančios upės su gydoma galia. Pasak legendos, jis nukrito nuo dangaus su dievo Svarogo skaldytaisiais įstatymais. Istorijose apie didvyrius alatyr-akmuo yra jų išnaudojimo pradžia. Atminkite, kad yra pasakyta, kaip jaunuolis ateina į akmenį, kuris yra visų kelių sankirtoje, ir jam reikalingas tinkamas pasirinkimas?
Remiantis kitais pasakojimais, alatyrų akmuopasirodė laiko pradžioje. Ir paėmė jį iš Pieno pasaulio ančių dugno. Tai buvo toks mažas, kad paukštis norėjo paslėpti jį snapu. Tačiau Svarog ištvėrė magiškąjį žodį, po kurio akmuo pradėjo augti. Antis jo neužlaikė ir nulenė nuo snapo. Vietoje, kur jis krito, buvo suformuotas Alatyro kalnas. Ir nuo šio momento prasidėjo pasaulio kūrimas.
Remiantis kitomis legendomis, Visagalis, kada jis nusileido Žemei, pasuko į šį nuostabų akmenį.
Kalbėdamas apie šventą prasmę, reikėtų pasakyti, kadjis yra visko pradžia ir centras. Iš to atsiranda žodžiai "altorius" (Dievybės simbolis ir vieta, kur yra šventos objektai). Ji apibūdina Visatos įstatymus ir Dievų išmintį. Kadangi ant jo yra abortų simboliai, visi jo amuletai, įskaitant tuos, kurie yra dirbtinio akmens, yra jo nedidelis apraiškas.
Be jo, dega negyvoji Svarogo ugnis. Alatyras yra kūrybiškumo galios ir nemirtingumo personifikavimas. Tuo metu, kai Kūrėjas streikuoja akmenį su plaktuku, dievai gimsta iš kibirkščių, bet, jei ugnis pateko į žmogų, tada užsidega didelė kūrybiškumo aistra.
Šis akmuo yra susijęs su tokia sąvoka kaipKrikščionybės kertinis akmuo. Kada Jėzus pamatė žvejys Simon, stovi ant ežero kranto, jis nelaukė valtis plaukti į krantą ir įšoko į vandenį susitikti Kristų daugiau. Tačiau jis ne nuskendo, bet pakilo kaip alatyras. Jėzus davė Simonui naują vardą - Petras, išverstas kaip "akmuo". Taigi, jis numatė ministerijai, kuri apaštalas buvo parodyti pasaulį - stangrumą jų tikėjimą ir žinias. Remiantis legendomis, tuomet Kristus įvedė alatyrą į Siono bažnyčios pamatą.
Nepriklausomai nuo vardo, kurį šį akmenį dėvėjo: Šventasis Gralis, kertinis akmuo, filosofas ar alatyras yra akmuo, apie jį yra daug legendų ir istorijų. Ezoterikai tvirtina, kad ji susideda iš laktifiškų gyvybiškai svarbių matricinių struktūrų, o jų viduje gyvenimas virsta. Jame yra Ekumeninio kiaušinio įvaizdis, kuriame yra sudarytas Įstatymas apie vystymąsi ir pasaulio struktūrą - gimdymas, gimimas, atgimimas ir pertvarka.
</ p>