Santykis su kapuliu Famusovu. A.S. Griboedovas "Vargas nuo vagystės"

Garsus moralinis ir socialinis vaidinimas eilutėje"Vargas iš wit", autorius A.S. Griboyedovas tapo originaliu labai meniniu ir socialiniu požiūriu reikšmingu XIX a. Ketvirčio darbu. Autorius daugelį metų dirbo pagrindiniame savo gyvenimo produkte ir pavaizdavo joje esančius vaizdus ir tikrus žmonių tipus.

Konfliktas

Darbe "Vargas nuo Wit" sklypeYra du konfliktai: pirmoji - tai meilė, kuri apima pagrindinį simbolį Chatsky ir Sofija, antrasis - socialiniai ir ideologiniai, kuris vėl yra ne be Chatsky, pats savininkas (Famusov) ir jo svečiai, apsaugoti pasenusius konservatyvių pažiūrų.

Pradedant nuo temos "Požiūris į krikščionybę"Famusov", pirmiausia išsiaiškinsime, koks asmuo yra jo prioritete. Chatskis taps pagrindiniu tokios tautos visuomenės sluoksnių, kaip Famusov, aptikimu, įsitikinęs, kad serbai, kurie yra pasirengę nusiųsti bet kokią savo serbų priežiūrą į Sibirą.

Famusovo įvaizdis

Pavelas Afanasyevichas Famusovas - pagrindinė figūravaidina Kreipdamiesi į temą "Santykiai su kapuliu Famusovu", reikėtų pažymėti, kad šis herojus yra ryškus konservatorių, kurie laikosi savo protėvių filosofinių mokymų, atstovas. Savo ruožtu jis vadina juos "tėvais" - tai žmonės, kurie užima aukštus valstybės postus ir yra turtingi savininkai. Jie visada palaiko autokratijos ir krikščionybės valdymą. Jie niekada nesidomėjo švietimo ir laisvės klausimais. Famusovo įvaizdis yra kolektyvinis įvaizdis, atstovaujantis valdančiajai klasei, turinčiai galios prieš kitus.

Oficialus vyras

Pats pats Famusovas taip pat nėra neturtingas žmoguspakankamai aukštas "vadybininko viešose vietose" lygis. Daugelio žmonių sėkmė ir pažanga daugiausia priklauso nuo jo. Jis platina apdovanojimus ir laipsnius, globoja jaunus pareigūnus ir pensijas pensininkams. Suprantama, kad tokie žmonės kaip "Famusov" kovins iki paskutinės, kad išsaugotų savo statusą ir privilegijas. Šis herojus giria Maskvos tradicijas ir papročius. Jis tiki, kad viskas turi būti grindžiama "tėvų" patirtimi ir mokoma iš vyresnės kartos.

Citatae "Famusov" yra "tai, kad tėvo ir sūnaus garbei" reikšmė, tegul ji bus bloga, bet jei ji turi keletą tūkstančių kalavijų, tada jaunikis bus laikomas vertu.

Pernelyg didelė proto pusė

FAMUSOV savo gyvenimo įsitikinimuose yra gudriragina pažangų jaunų laisvą mąstymą. Jis mano, kad tai atsiranda dėl intelekto ir mokymosi pertekliaus. Jis turi visuotinę ir kasdieninę mintis apie savo protą. Remiantis jo argumentais, protingas žmogus, kuris sugebėjo gerai išsiderėti ir patronų sąskaita, siekdamas karjeros. Jam stipendija yra kaip laisvoji mintis, todėl jis žiūri didelį pavojų visai visuomenei ir valstybei. Citata iš Famusovo šiuo atveju yra tiesiog šokiruojanti: "Jei sustabdysite blogį, paimk visas knygas ir sudegink."

Požiūris į paslaugą

"Famusov" visuomenėje pagrindinė tema yra paslauga,čia visi svajoja už gretas ir turtus. Žmonėms, tokiems kaip pulkininkas Skalozubas, Famusovas elgiasi giliai. Chatsky, kuris atsisakė tarnybos, mano, kad asmuo "prarastas", "nors, jei jis norėtų, tai būtų verslas", - pažymi apie jį Famusov. Tačiau savininkas pats nurodo labai neatsargiai "pasirašė, todėl nuo pečių".

Santykis su kapuliu Famusovu

"Famusov" yra devyniolikto amžiaus rusų žemės savininkas, už kurįkalvių valdymas yra natūraliausias dalykas. Pokyckis, atvirkščiai, smarkiai kalba apie krikščionybę ir visokiais būdais smerkia savo šalininkus. Jis niekada nepripažįsta, kad kalavijuose gali būti keičiamasi šernų šunų veislių šunims. Chatsky prieštarauja žmonių priespaudai, jis yra už laisvę ir lygybę tarp žmonių. Nuomotojams gyvena ir šventė jų vergų sąskaita, taigi "pačios riebios vyrai ir jų lakai yra ploni".

Jei plėsitės temoje "Požiūris į"Famusovo kalėjimas", tuomet "Famusovo" įvaizdis yra kieta reaktyvus biurokratija, kuri buvo karaistinio autokratijos priešakyje. Atsisakydamas reakcinio pobūdžio Famuzovo visuomenę, G. Griboyedovas norėjo parodyti, kur lemia šių žmonių valdžia, kaip jie daro įtaką paprastų rusų žmonių gyvenimui.