Kultūra ir gamta: sąveika ir konfrontacija

Gamta yra vienas iš pagrindinių veiksniųkurie sukelia kultūros atsiradimą. Būtent dėl ​​šios priežasties jų sąveika kelerius dešimtmečius daugeliui mokslininkų tebėra svarbi tema, kurią reikia tobulinti. Tie jau atlikti tyrimai parodė, kad kultūra yra natūralus pradžia, transformuota žmogaus veikla. Ir tuo pačiu metu jis yra už biologijos ribų. Tada atsiranda gana laukiamas klausimas, ar kultūra ir gamta prieštarauja vieni kitiems, ar jie vis dar yra darnūs santykiai.

Viena vertus, asmuo veikia visiškaitikslingai, pertvarkyti aplinkinį pasaulį, sukurti kitokį, dirbtinį. Jis vadina kultūrą. Šiuo atveju gamta visiškai priešinasi, nes tik visiškai perdirbti elementai patenka į naują pasaulį.

Sociobiologai šiuo požiūriu yra mažiau kategoriški. Atsakydami į klausimą, kaip kultūra ir gamta susiję, jie teigia, kad tiek gyvūnų, tiek žmonių elgesys yra labai panašus. Skirtumas yra tik tas, kiek jų gyvybinės veiklos lygis yra sudėtingas. Šiuo atveju kultūra yra atskiras biologinės evoliucijos etapas:

- augalai prisitaikyti prie naujos aplinkos, keičia jų rūšių morfologiją;

- gyvūnai, pritaikyti, įgyti papildomų elgesio modelių;

- asmuo, prisitaikydamas prie naujų sąlygų, apsunkina ar keičia tik savo gyvybinės veiklos formas, dėl kurių susidarė dirbtinė buveinė.

Taigi akivaizdu, kad kultūra ir gamtadiferencijuota labai supratusi. Pagrindinis skirtumas yra tai, kaip veikia patirties kaupimo mechanizmas ir jo perkėlimas. Taigi, gyvūnai šiuo tikslu naudojasi instinktu, o žmonės - tie įgūdžiai, kurie yra sukurti ne biologijos srityje.

Gamta ir kultūra yra glaudžiai susipynęplanuokite, kad pirmasis atsiranda antrasis. Tai yra, atrodo, po žmogaus sąveikos su gamta. Visi kultūros objektai gaminami iš natūralios kilmės medžiagos. Taigi, jei mes atsižvelgiame į problemą iš tam tikros padėties, tada šios sistemos vienu metu susiduria viena su kita ir sąveikauja. Jų vienybė išreiškiama tuo, kad kultūros pagrindas yra gamtos sudedamosios dalys. Ir tai, savo ruožtu, yra būtina sąlyga dirbtinio pasaulio atsiradimui. Daugiau PP. Florensky kartą pažymėjo, kad kultūra ir gamta negali egzistuoti atskirai, bet tik vienas su kitu.

Kadangi žmogus išėjo iš natūralios,natūrali buveinė, ji vis dar turi įtakos daugumai jo gyvenimo aspektų. Pavyzdžiui, darbo kultūra yra sritis, kuri tiesiogiai patiria gamtos poveikį. Tai reiškia konkrečios vietovės okupacijos ir veiklos ypatumus. Pavyzdžiui, šiaurėje pastebimas griežtas darbo santykių tarp lyčių pasiskirstymas pagal klimato ypatumus. Taigi, moterys ten, išskyrus tradicinius namų darbus, užsiima odos pynimu, drabužiais iš jos.