Kaip žinote, buvo įtvirtinti moralės pagrindaiseniausia visuomenė. Tuo metu ji veikė kaip komandos, namuose, darbe elgesio reguliatorius. Moralija buvo visų socialinių gyvenimo pagrindų rėmimas ir palaikymas, atsispindėję skirtingų grupių žmonių skirtingų taisyklių ir normų normos. Iš esmės moralės taisyklės buvo visos be išimties, nepriklausomai nuo rangų ir dvarų. Šie kanonai atspindi visus dvasinius žmonių poreikius ir gyvenimo sąlygas.
Šiuolaikiniai žodynai sako, kad moralė yražmogaus istorijoje vykstančių žmonių elgesio reikalavimų, normų ir taisyklių sistema. Šių normų laikymasis yra tik savanoriškas. Moralija atkreipia liniją tarp dorybės ir blogio, tarp sąžinės ir nedorybės, tarp meilės ir žiaurumo.
Kaip sako mūsų šiuolaikinis Francesas Fukuyama,moralė yra mūsų socialinis kapitalas, kuris lemia socialinio gyvybingumo laipsnį. Tai yra artima kolektyvinei intuicijai, kuria siekiama išspręsti ir mažinti socialinius konfliktus.
Jei grįšime į apibrėžimo kilmę, tada, ikiPavyzdžiui, Kantas manė, kad kiekvienas iš mūsų turi savo vidinį moralės įstatymą, tačiau ne kartą įrodoma, kad jo teorijoje didysis filosofas buvo rimtai klaidingas. Vaikystėje vaikai augina moralinius principus vystymosi ir mokymosi procese.
Filosofija ir moralė
Neabejotina, kad ryšys tarp filosofijos ir moralėsyra neatskiriama. Tradicijos buvo įtvirtintos Sokrato, bet jis įtikino kiekvieną, kad žmonės nusikalsta dėl nežinojimo, o ne dėl savo laisvos valios, nes jūs negalite padaryti piktų darbų, žinodami dorybę. Dabar blogos ir geros problemos pasaulyje yra aktuali, kaip prieš tūkstančius metų. Suprasti, kad moralė yra žmogaus egzistavimo pagrindai, Pythagoras, Platonas ir kiti senovės laikmečiai taip pat išreiškė savo raštuose.
Kalbant apie amžininkus, neįmanoma paminėtiHuseinova, kuri filosofuoja, kad moralė dabar patyrė didelių pokyčių palyginti su tradiciniais. Jei anksčiau civilizaciją kritikavo moralė, dabar viskas iš esmės yra atvirkštinė. Tiesą sakant, žmonių protuose pasikeitė pagrindiniai moralės principai, ir dabar kiekvienas turi savo filosofiją. Moralija yra tai, kas neturi vien tik individualių motyvų. Tai, kad vienas yra svetimas ir amoralus, tada už kitą - gyvenimo normą.
Religijos ir moralės sąveika
Moralija ir religija yra glaudžiai susijusioskultūros sfera. Jų panašumas pastebimas dvasinėse pasireiškimuose, tačiau bažnyčios įtaka visuomenės moralumui yra nepalyginamai didesnė nei moralės įtaka. Tikėjimas apibrėžia ne tik santykius tarp dievybės ir asmens, bet ir tarpasmeninius santykius visuomenėje. Dievas yra moraliniai reikalavimai, kuriuos reikia laikytis. Kaip sakė Franklas: "Dievas yra individuali sąžinė". Moralinis principas egzistuoja jau Dievo idėjoje, jis yra neatskiriamas nuo religijos.
Moralinis pasaulis yra kaip šventykla, kurioje gerbiamos moralės relikvijos. Jie turi žmogaus charakterį (pavyzdžiui, sutuoktinių ištikimybę, motinos meilę, pagarbą pagyvenusiems žmonėms).
Religija turėjo didelę įtaką moraleiskirtingų tautų principai. Monoteistinėse religijose moralės, gero ir blogio ribos yra daug griežtesnės nei tose religijose, kuriose žmonės skelbia politeizmą.
Su moralės raida ir jo pagrindiniai principaidažnai religijos kanonus pradėjo nuteisti ir nusivylti visuomenė ir dvasininkai. Pavyzdžiui, neteisingumas ir pernelyg žiaurus elgesys su kito tikėjimo atstovais ateistai laikomi amoraliais.
Bet kaip religija gali egzistuoti be moralinių principų, ir atvirkščiai, todėl religija ir moralė yra tos dvasinės sferos, kurios netiesiogiai sąveikauja vienas su kitu.
</ p>