Filosofija ir pasaulėžiūra: bendri ir specialūs

Klausimas, pateiktas straipsnio antraštėje, yra tikpirmasis išvaizda atrodo gana paprasta ir vienareikšmis. Filosofija ir pasaulėžiūra veikia kaip tik žmogaus sąmonėje būdingi reiškiniai ir tarnauja kriterijų parametrams kiekvienam žmogui įvertinti - tai nekintamas ir objektyvus faktas, rodantis šių medžiagų organinį ryšį ir vieningumą.

Tačiau atidžiai išanalizavus šiuos reiškinius,galite rasti daug įdomių problemų, atsakyti į klausimą, kaip filosofija ir pasaulėžiūra yra susiję, tai ne visada lengva, nes tarp jų yra labai reikšmingų skirtumų, kurie susidaro būtent "pasaulio" ir "filosofijos" kaip "kategorijų" "kontakto" metu.

Dažniausiai tai yra požiūris,kad pasaulėžiūra yra filosofijos požiūriu tampesne koncepcija, o filosofinė perspektyva yra tik viena iš pasaulinės perspektyvos formų, kartu su religine, mitologine, moksline, ufologine ir kt.

Šiame kontekste yra pasaulio požiūriskaip vieną iš objektyviai būtinų asmens, kurio tikslas yra asmenybės formavimasis, charakteristikas. Tuo pačiu metu, tai ir turinys savo pasaulį, kad asmuo negali net žinoti, bet jei mes kalbame ir asmenybės, tai yra mažai tikėtina. Čia randame pirmąjį skirtingumo, filosofijos ir perspektyvos gali būti tuo pačiu metu tik asmeninio tobulėjimo individo, o ne kitu būdu lygiu. Šiuo atveju, ne tai, kad šis asmuo turi tam tikrą pasaulio vaizdą, bus IT filosofinės perspektyvos pareikštinės, tai gali būti savininkas ir religinę ar kitokią.

Mokslinės analizės požiūriu temaFilosofija, filosofija ir pasaulėžiūra, kaip taisyklė, nėra išsiskyrę toli nuošalyje. Žvilgsnis į pasaulį pristatomas kaip asmens charakteristika, atstovaujanti visai idėjoms apie tai, kas egzistuoja, apie jo vietą pasaulyje ir šiame pasaulyje. Tačiau filosofija taip pat suteikia šią galimybę, tačiau tik išimtinai iš tų pozicijų, kurios formuojasi dėl filosofinių priežasčių, jau čia netinka kalbėti, pavyzdžiui, apie religinį pasaulėžiūrą.

Žinoma, filosofija ir pasaulėžiūra yra reiškiniai, kurie tarpusavyje yra tarpusavyje, nes pripažįstama, kad, pavyzdžiui, mitologinė sąmonė prieš filosofinę sąmonę.

Šiuolaikiniame pasaulyje yra tam tikros tendencijos šio santykio dinamikai.

Pirma, pasaulis vis labiau tampa mozaika, ir labai sunku nustatyti šį modelį.

Antra, šiandien beveik neįmanomaBet kuris asmuo, nustatyti "švarus" tipo filosofija, kaip taisyklė, mūsų šiuolaikinis pasaulis yra sintetinių ir integruotos, o ne faktas, kad religinis komponentas jai, nuolat pasirodo prieš mokslo, arba mitologinis komponentas ankstesnė filosofija.

Trečia, kai kurie ekspertai išsprendžiakai kurių "dvasinių neoplazmų" atsiradimas, kuris, kalbant apie jų pasiskirstymą ir vaidmenį visuomenėje, gali būti laikomas pasaulėžiūros rūšimis. Visų pirma, kalbame apie visą žinomą "tinklo" pasaulietinį vaizdą, kurio išvaizda yra suplanuota iki masinio žmonių patekimo į internetą, socialinių tinklų ir virtualiojo pasaulio pradžios. Todėl, pripažįstant a priori mokslo filosofiją, kaip atsakyti į klausimą apie jo vaidmenį tokiu virtualizuotu vaizdų pasauliu.

Vertės filosofija ir pasaulėžiūra gali būtiapsvarstyti ir praktiškai įgyvendinti jų prizmę. Bet koks požiūris yra išimtinai subjektyvus reiškinys, pripažįstant filosofiją kaip mokslą, mes pripažįstame jo objektyvumą. Taip pat yra didelis skirtumas tarp šių reiškinių. Filosofinis požiūris į pasaulį yra teorinis, aukštas, kai kuriais atvejais tik retorinis (populiarus žodis "viską traktuoti filosofiškai"), ideologinė pozicija visada yra subjektyvi ir įtakoja. Paprastai tai degimo problemos ir intymūs kiekvieno individo buvimo aspektai.

Kitas santykių aspektas yra jųabipusis, jei galiu tai pasakyti. Kai kuriais atvejais filosofija veikia kaip pasaulinės perspektyvos išraiškos priemonė, o kitose filosofija jau yra priemonė išreikšti pasaulėžiūrą.

Trumpai tariant, analizuojant filosofijos ir pasaulėžiūros kategorijas, yra gana reikšmingų netinkamumų, galų gale ir atspindinčių šių reiškinių turinį.