Aristotelis, ontologija: aprašymas, esmė ir reikšmė. Aristotelio ontologija ir logika

Filosofija yra ryšių rezultatasempirines žinias ir tai, kas peržengia juos, tai yra epistemes. Taigi Aristotelis tvirtino. Ontologija, pateikta jiems bendroms diskusijoms, įgijo pasaulinę šlovę ir galėjo šlovinti jo vardą amžių. Jis yra logikos tėvas, dualizmo įkūrėjas, geriausias studentas ir atšiaurus Plato oponentas.

Ontologija

Ontologija yra filosofijos mokslo šaka, kuriojeapibūdinami esybės kilmės principai, jo struktūra, raidos modeliai ir galutinės valstybės variantai. Jis gali būti modifikuotas pagal eros reikalavimus ir žmonių žinių lygį, taip pat įvairiose filosofinėse mokyklose. Tai paaiškina, kodėl kiekviena filosofinė sistema turi savo ontologiją, kuri skiriasi nuo kitų, ir keičiasi kartu su šios sistemos plėtra.

Atskirai buvo ir Aristotelio ontologija. Jo esmė, reikšmingumas pažinimo sistemoje buvo tai, kad autorius pristatė keletą diskutuotinų klausimų, tokių kaip:

1. Ar egzistuoja?

2. Koks yra dieviškasis protas ir ar jis egzistuoja?

3. Kur yra materijos transformacijos į formą aspektas?

Tai buvo Aristotelis, kuris atskirė mokslą nuofilosofija, ir pati ji buvo suskirstyta į dvi dalis. Pirmoji vadinamoji metafizika buvo susijusi su retoriniais, abstraktaisiais klausimais, kurių tikslas buvo suprasti žmogaus egzistencijos reikšmę. Antrasis buvo gana konkrečių apmąstymų apie žmogų, pasaulio ir gamtos organizavimą, visuomenės įstatymus ir tarnavo kaip kita žinių priemonė.

Forma ir klausimas

Objekto pasaulio buvimas gali būti suvokiamas irišanalizuoti per jausmus - tai buvo išdėstyta Aristotelio teorijoje. Jo filosofijos ontologija teigė, kad būtybė yra formos ir materijos vienybė, o "materija" yra įkūnijimo forma forma, o "forma" yra tikrovė. Vienas dalykas yra formos ir materijos įkūnijimas, bet jis taip pat gali pasikeisti, pereiti iš vienos galimybės į kitą. Bet anksčiau ar vėliau, baigiasi transformacijos etapas. Ir galimybė, tai yra, klausimas, yra aktualizuota formoje galutinai.

Pakeitimo priežastys

Aristotelio ontologija ir epistemologija nurodo keturias pasaulio kintamumo priežastis:

1. Formali priežastis, reikalinga norint įvykdyti pertvarkymo planą.
2. Medžiaga, tai yra paties pagrindo veikla.
3. Veiksmas yra jėga, kuri paverčia substratą.
4. Objektyvi priežastis yra galutinis pertvarkymų, kuriuos siekia tas dalykas, rezultatas.

Jei tai nėra konkretus dalykas arbadalykai, bet apie visą pasaulį, tada Aristotelis, kurio ontologija nepaneigia buvimo vieninteliu klausimu, bet ir tam tikra pasaulio forma, neprieinama mūsų supratimui, sako, kad pasaulis yra nuolat judantis. Pripažinti, kad anksčiau ar vėliau jis sustos, tai neįmanoma, nes tam reikia priešinimosi. Ir kaip galima imtis veiksmų iš išorės, jei judėjimas pasaulyje sustabdytas? Yra pervomotoriaus, nesvarbios varomosios jėgos, užtikrinančios mūsų pasaulį nuolatinį judėjimą. Taip teigė Aristotelis. Filosofija, kurios ontologija yra būtina sąlyga egzistuojant amžinam judesio aparatui, pabrėžia, kad ji yra nemateriali, taigi ir nemateriali. Gryniausia energijos forma be formos yra protas (ar grynas protas). Todėl priežastis yra aukščiausias šio supratimo laipsnis.

Gnoseologija

Tai yra filosofijos, susijusios su torija, dalispažinimas, jų kritika, raida ir įrodymai. Būtent ši disciplina suprasti, gali kreiptis filosofinį žinias realiame pasaulyje, ar likti tik išvadas. Žinių šaltinis, kaip žinoma, yra patirtis. Ypač vertinga - tai žinios, kurias patyrė pats tyrėjas. pažinimas problema buvo artimas laiko filosofija, o ne palikti nuošalyje, Aristotelis, kuris apėmė ontologiją ir supratimą gauti žinių procese, sukūrė savo teoriją.

Žinių teorija

Pradžioje jie nusprendė priimti šį faktą,kad, be tyrėjo objekto, vis dar egzistuoja realybė, nepriklausoma nuo jo valios. Jis tvirtina, kad žinių, kurias duoda jausmai, yra lygiavertės toms, kurias gauname išvedant. Ir tai kartu su bet kokio dalyko formalių komponentų tyrimu, mes tuo pačiu suprantame ir jo individualumą. Tai yra empirinės patirties ir racionalių išvadų derinys, leidžiantis suvokti tiesos pilnatvę.

Subjektai

Pirmosios ir antrosios temos esmės apibrėžimasJi taip pat atlieka Aristotelio ontologiją. Jo esmė: dalyko individualumo prasmė yra pažinimo procese. Pirmoji esmė ta, kad dalykas mokosi apie temą jutiminio pažinimo procese, o antrasis - jo išvestinė medžiaga. Antrieji subjektai neatspindi visų individualių buvimo niuansų, bet yra gana rūšys ar bendrinės savybės.

Mokytojas

Plato ir Aristotelio antologija yra gilusatsižvelgiant į žmogui ir valstybei sampratą. Ir nors kai kuriose srityse jie susilieja, daugiausia jų teorijos yra vienas kitam priešingi. Pasak Platono teoriją, asmuo yra siejamas ne kartą į fizinio ir dvasinio sferos egzistavimo. Ir jei fizinis aspektas viskas aišku, kad siela gali imtis įvairių konfigūracijų. Šiuo pagrindu, skirti žmonių, kurie linkę į sunkų darbą, kūrybiškumą tipus, palaikyti tvarką, kontroliuoti kitus žmones ir pan. D. ideali būklė kiekvienas yra savo vietoje ir karaliauja idilė.

Tačiau Aristotelis turi skirtingą nuomonęjo teorija taip pat yra utopinė. Pasak jo, ideali valstybė yra ta, kurioje visi turtai yra tolygiai pasiskirstę tarp žmonių ir racionaliai juos naudoja, todėl nėra jokių konfliktų, visi gyvena suderintai tarpusavyje.

Nepaisant nuomonių skirtumų, abu mokslininkai taip pat atsižvelgė į vergijos, valstybės atsiradimo ir jos valdymo principus.

</ p>