Tauta yra įsivaizduojama bendruomenė

Tautos samprata dažnai naudojamašiuolaikinė politinė retorika. Visuomenės veikėjai bando susieti ją su savo įvaizdžiu ir savo siekiais. Bet kas tai tikrai patinka?

Įvadas apibrėžimas: tautos

Visų pirma, reikėtų pažymėti, kad šiuolaikinėjeRusų kalba yra daugybė terminų, panašių į tautos sampratą: žmones, tautybę, tautybę. Tuo pačiu metu pati tauta yra įvaizdis, kuris iš karto turi keletą nuomonių apie jo apibrėžimą. Taip pat yra konfliktų, susijusių su užsienio terminų vertimu. Taigi, vokiečiams ir žmonės, ir tautos yra liaudies. Dvi sąvokos sujungia vienas terminas. Tačiau specialioje anglų kalbos literatūroje žmonijos ir tautos sąvokos skiriasi. Pirmasis, beje, nėra toks pat kaip mūsų supratimo žmonės. Rusai kalbantis asmuo tauta yra tarsi žmonių tęsinys, jo plėtra į aukštesnę kategoriją. Nors žmonės yra labiau legali ir biologinė vienybė, egzistavo nuo seniausių laikų, o tautos samprata išreiškia gana socialinę ir psichologinę bendruomenę. Tai sąmoningumas apie bendrą istorinį likimą, bendrus heroitus ir tragiškus momentus, praeities ir ateities vienybę, kuri paverčia žmones tautybe. Tai yra kažkas daugiau nei tik panašių savybių rinkinys, kaip kultūra ir kalba (nors ir yra pagrindas). Šiuolaikinių tyrėjų nuomone, tautos raida savo aukščiausiajame taške reiškia valstybės sukūrimą. Galų gale, tai yra pats efektyviausias būdas išreikšti bendrus nacionalinius interesus per užsienio ir vidaus politiką.

Tautos gimimas

Šiuolaikinėje istoriografijoje yra klausimaskelios srovės, skirtingai atsižvelgiant į tautos atsiradimo priežastis. Vis dėlto labiausiai autoritetingi tyrinėtojai vis dėlto priskiria tautų atsiradimą šiuolaikine forma į Naujojo amžiaus erą. Be to, iš pradžių tai yra europinis reiškinys. Tauta yra vystymosi vaikas

kapitalistiniai santykiai ir moksliniai bei techniniairevoliucija Viduramžių valstiečiai tokio savęs identifikavimo nebuvo, o skirtumai tarp prancūzų ir vokiečių feodalų nebuvo. Ir pastarajam, atrodo, kad visi valstiečiai yra vieni masė. Benediktas Andersonas, vienas žymiausių modernybės mokslininkų, sukūrė specialią "įsivaizduojamos bendruomenės" koncepciją. Tai reiškia, kad tauta yra ir daugelio žmonių fantazijos vaisius. Tai kyla tik tada, kai tradicinės bendruomenės (pvz., Kaimo bendruomenės) žlunga ir atsiranda naujos, pasaulinės visuomenės. Vietos autentifikavimo nebėra tinkami, ir darbo Miunchene, pavyzdžiui, kaip šių procesų rezultatas pradeda jausti bendrumą su Dortmundo tarnautojas, nors jie niekada susitiko. Dėl tautos vieningos simboliai yra labai svarbūs - šio atstovų solidarumo pagrindas. Dažnai tautos spalva - poetai, rašytojai, muzikantai, istorikai - taip pat yra šių simbolių kūrėjas. Jie sudaro tam tikros teritorijos gyventojų proto vienybės vaizdą.

</ p>