Viduramžių riterių vardai amžinai įeina į musistorija. Jie yra įkvėpti ankstyvosios krikščionybės dvasios, poetinės drąsos, garbės ir bajorų. Žinoma, romantiškas riterių įvaizdis nėra visiškai teisingas, tačiau jie neabejotinai prisidėjo prie istorijos vystymosi.
Riterio gimimas devintame amžiuje. Naujų karių atsiradimas atsirado dėl socialinio ir ekonominio Europos gyvenimo pokyčių. Prieš tai karaliai karo naudojo tautos milicijas. Profesinės armijos vaidmenį atliko feodalinis liceumas. Tačiau, plėtojant naujus karo metodus, reikėjo sukurti kavalerijos užsiėmimus. Ratmeniai turėjo didžiulį pranašumą prieš pėstininką. Vienas raitelis buvo laikomas dešimt pėstininkų. Pirmieji viduramžių riterių pavadinimai yra susiję su frankų karalystė. Karalius Martellas buvo arabų invazijos metu Franko karalius. Būtent tas, kuris pirmą kartą nusprendžia kurti naujus armonininkų kariuomenės vienetus. Norėdami tai padaryti, jiems suteikiama žemė pagal apyvartą arba be jos. Dėl to feodalai įsipareigoja tarnauti kariuomenėje kaip elito kariai.
Viduramžių riterių vardai yra daug dalykųPrancūzija. Priežastis yra pirmųjų kryžiaus žygių istorijoje. Iki dvylikto amžiaus ritualizmas tapo plačiai paplitęs Europoje. Didelioms feodalams buvo daug vaikų. Tačiau visas turtas buvo perduotas tik vyresniajam sūnui. Likusi ginklai buvo riteriai. Daugybė apmokytų karių sukėlė susirūpinimą tarp valdovų.
Šios baimės tapo viena iš priežasčių, dėl kurių kilo kryžiaus žygis. Gottfriedas de Bouillonas yra vienas iš žymiausių laiko riterių. Jis vedė didžiulę kariuomenę ir vedė jį į Jeruzalę.
Po išlipimo į Bizantiją derybos prasidėjoKonstantinopolio karalius. Gotfriedas sugebėjo įtikinti jį leisti kariuomenei eiti į rytus. Riteriai, vienuoliai, valstiečiai, vargšai, skaičiai ir baronai - visi nuėjo į Šventąją Žemę, kad atsidurtų. Bet kelyje į puoselėjamą tikslą stovėjo neįveikiamas barjeras - Antiochijos tvirtovė. Kryžiuočiai apgulė miestą ir pradėjo laukti. Tačiau neįmanoma pagaminti didžiulės armijos. Kareiviai apiplėšė vietinę žemę, tačiau to nepakako.
Netrukus prasidėjo baisus badas. Kaip matyti iš laikų kronikų, buvo net kanibalizmo atvejų. Apgaulos metai nieko nedavė. Miestuose buvo santykinai normali padėtis ir vandens. Kitas garsus riteris Raymundas iš Tulūzos pasiūlė imtis Antiochijos audra. Bet Gotfrydas atsisakė ir nusprendė eiti į apgauti. Su Tarentzo Bohemundo pagalba jis sugebėjo derėtis su miesto ginkluote. Jis dėl nežinomų priežasčių sutiko atverti vartus priešui.
Antiochijos ir vėlesnių įvykių šturmas tapo vienu iš labiausiai epicių kryžiuočių veiksmų.
Žymiausi Europos riteriai kovojo šalia. Vokiečių feodalistas Robertas Flandersas į vieną iš pirmųjų įplaukė į miestą. Po kruvinų mūšių laimėjo riteriai. Tačiau šiuo metu šimtai tūkstančių tvirta Saracenų kariuomenė jau ėjo link tvirtovės. Robertas Normandijos, anglų riteris, pasiūlė palikti miestą. Tačiau frankai ir livonai nusprendė kovoti iki galo. Po keturių dienų prasidėjo pirmasis puolimas.
Emiras Kerbogis viršijo europiečių skaičiųdaugiau nei tris kartus. 1098 m. Birželio dvidešimt aštunto ryto rytą Kristaus armija paliko miestą. Pirmasis buvo Flandrijos Riterio Roberto grafas. Jis nuvertė ir pradėjo melstis savo keliais į Viešpatį. Tada susikūrė kariuomenė, atvykęs Raymondas Agilskis. Aną dieną jis tvirtina, kad tvirtovės sienoje ieško Jėzaus. Jis perdavė relikviją kareiviams ir pasakė ugningą kalbą. Tada labiausiai žinomi viduramžių riteriai puolė į mūšį. Šios kovos metu sugriuvusieji vardai įvyks popiežiaus Urban II II šventajame bile. Įkvėpti kryžiuočiai tris kartus viršijo aukštesniojo priešo skaičių ir laimėjo mūšį. "Tarantes" riteris Bohemundas tapo naujuoju nugalėtojo miesto erlu.
Daugelis riterių, įgiję turtus ir įtakątapo gerais politikais. Tačiau, tik tie, kurie pasirodė mūšio lauke, prisiminė istoriją. Ypač svarbūs buvo mūšiai, kurie krito mūšyje, sąmoningai praradę kampaniją ir pan. Auka buvo viduramžių krikščionybės dvasia.
Vienas iš šių herojų buvo Balianas antrasis Ibelinas. Prancūzijos kryžiuočiai gyveno Jeruzalėje ir užsiėmė nuosavybės plėtra vakaruose. Tačiau ramus gyvenimas pažadėtąją žemę buvo nutrauktas, kai Rene de Chatillon riteris nusprendė pulti Egipto žemę. Po to musulmonai pradėjo rinkti didžiulę kariuomenę, kad atstumtų miestą.
Liepos 4 d. Jie vaikščiojo į miestą, irKryžiuotieji susitiko su jais Hattine. Vaikinas de Lusignan ketino padalinti arabai vienu ypu, tačiau Salah ad Din-gudrus nuolat pasitraukė, harrying karius. Viduramžių riterių vardus, išlikusius iki šios dienos, ne tik šlovė, bet ir gėda. Raymondas Bukas ir Laoditsius de Tiberias buvo bailiai ir pabėgo musulmonams.
Ballyan Ibelin sugebėjo pabėgti nuo nelaisvės irgrįžti į Jeruzalę. Po to Salah ad-Din kariuomenė priartėjo prie miesto. Pradėjo apgulties, o Baljanas vedė garnizoną. Tuo metu Jeruzalėje buvo tik keturiolika riterių.