Humanistinė psichologija ir jos vaidmuo formuojant sveiką asmenybę

Humanistinis požiūris į psichologiją pasirodė mokslinėje apyvartoje dvidešimtojo dešimtmetyjeamžiuje kaip alternatyva madingam tuo metu psichoanalizei ir biheviorizmo teorijai. Jo įkūrėjas, Erich Fromm, Carl Rogers, Viktor Frankl ir Haroldas Maslou, daugiausia remiantis pagrindinių nuostatų Freudyzm, dar remtis žmogaus vientisumo jos susidarymo procese. Psichologai ir filosofai pradėjo savo teoriją kaip sudėtingą visų žmogaus mokslų sintezę. Ši nauja mokslinė kryptis psichologijos gavo didelį pripažinimą, atsižvelgiant į praėjusio šimtmečio vidurį, kad tam tikru būdu buvo dėl to, kad demokratijos civilizuotų šalių vystymąsi ir padidinti laisvos statusą žmogui visuomenėje.

Humanistinė psichologija apima išsamią vidaus studijąŽmogaus ir pasaulyje randa jos taikymas ne tik psichiatrijos bet ir pedagogikos, filosofijos, kultūros ir net politikos mokslų. Ši doktrina (ji taip pat vadinama egzistencinė-humanistinė) - perspektyviausia tendencija mokymo praktikos, nes jis grindžiamas pagarba kiekvieno individo, kad rūpinimasis savo vidinį pasaulį. Taigi išryškėja abipusis pasaulio požiūris ir pagarba kitų vertybėms.

Ši doktrina turi savo oponentus. Kai kurie mokslininkai teigia, kad humanistinė psichologijos kryptis nuolaida biologinė esmėir neatsižvelgia į jo individualizuotus siekius valdžią ir gyvybiškai svarbių išteklių valdymą. Kitas specialistų grupė mano, kad požiūris į kiekvieną žmogų kaip į tikslą, o ne kaip į pedagogikos humanizavimo priemonę, yra pernelyg didelis visuomenėje, kurioje sėkmė yra svarbi, tam tikras socialinis statusas. Teigiama, kad ji ugdo introverto ypatybes, nors ekstroverto savybės šiuolaikiniam gyvenimui yra svarbesnės.

Visuomenė, kuri per trumpą laiką išgyveno du pasauliuskaras pasirodė pasirengęs atsakyti į problemas, susijusias su gilia žmogaus sielos esme. Nesavanaudiška gerumas ir nesveikas smurtas, kraujo praliejimo ir didvyriškumas, kuris rado išraišką per šiuos karus, iškėlė naujus klausimus apie žmogaus ir jo vidinio pasaulio. Tai sunkina optimistinio tikėjimo socialinės pažangos, nesilaikantiems tradicinius ryšius žlugimo ir didėjančio susvetimėjimo pramonės visuomenėje, kur rašytojas Hermanas Hesė taikliai pavadintas "feuilletonistic erą." Šia prasme, humanistinė psichologija, nepaisant dabartinės socialinės stimulas "išorės sėkmė" yra praktikuojančių geranoriškumo, supratimo, empatišku požiūrį į kasdienį buvimą individualiai.

Kiek didelis yra šis baras? Galų gale pats žodis "humanizmas" kilęs iš žodžio "homo" - asmuo. Žmonija nėra kažkas svetima žmonių elgesį, ji neturi prieštarauti biologiniams egzempliorių siekius ir individualiai nereikia "žingsnis per save" parodyti gailestingumą, atskleisti švelnumą ir meilę, turėti priežiūra. Priešingai, šie veiksmai dažnai būna gilūs mūsų esmės sluoksniai - patvirtina humanistinė psichologija. Šių savybių identifikavimas ir auginimas,neabejotinai yra būdingas mums nuo pat gimimo, kad yra tik vienas priklausymo homo sapiens formos faktas ir yra humanistinio pedagogikos požiūrio pagrindas.

"Žmonija" elgesio požiūriu nėra visiškai nutolusi ir neįgyvendinama moralinis imperatyvas, kuris mums yra įvestas"Iš viršaus", bet atvirkščiai, tai yra mūsų labiausiai natūralus elgesys. Tai yra itin plonas, bet ir stipri asmenybės nustatymas, norint gerbti požiūrį į savo vidinį pasaulį. Psichologas dalykas - nustatyti šiuos kilnius judesius sielos, net jeigu matomas apraiškos žmogaus gyvenime yra tik pikti poelgiai, plėtoti šias natūralias savybes ir įteigti pagarbus požiūris į kitą asmenį, jo suvereni "i". Humanistinė psichologija Jis padeda suderinti mūsų vidinį pasaulį, įveikti susvetimėjimo atotrūkis žlugo išgyventi gyvenimo vertybes, atsakyti į klausimus: "Kas aš esu šiame pasaulyje?" Ir "Ką man kreiptis? Už ką aš gyvenu? ".