Mokslinio racionalumo tipas: apibrėžimas. Mokslinės revoliucijos

Bet kokios rūšies mokslinis racionalumas apimaTaisyklių, standartų, apibrėžtų konkrečiai visuomenei, sistemos egzistavimas laikomas pakankamu. Šios normos yra būtinos norint pasiekti tikslus, kurie yra prasmingi visuomenės požiūriu. Daugiausia jų dėmesio skiria filosofija, kurios rėmuose kalbama apie klasikinius, ne klasikinius ir postklasikinius tipus, kurių kiekviena turi savo unikalių pasaulio vaizdų.

Teorija apskritai

Klasikinės sąvokosmokslinis racionalumas, ne klasikinis, po neklasikinio, leidžia mums išsamiai suprasti, kodėl šiandien yra pasaulio mokslinė pasaulio įvaizdis. Tiesą sakant, tai yra apmąstymas. Kruopšta analizė leidžia mums gauti pakankamai informacijos mūsų supratimui apie pasaulį.

Filosofinių principų savianalizėteorijos pagrindas leidžia padaryti mokslą logišką, prasmingą, turėti metodologinį, filosofinį pagrindą. Atspindimas mūsų dienų visuomenės raidos sąlygomis taip pat leidžia išvengti vertybių pakeitimo, būdingo vystymosi tendencijoms per pastaruosius dešimtmečius, kai dominavo postmodernizmo kultūra.

Racionalios žinios

Tai labiausiai būdinga 17-19 metų laikotarpiuišimtmečių, kai filosofija, metodologija pateiktos klasikinio tipo mokslinio racionalumo. Per šį laikotarpį, pagrindinė idėja buvo mintis, kad protas gali tyrinėti pasaulį, pastebi apylinkes ir tai stebint gauna analizei informaciją. Pažinimas buvo būtinas visuomenei objektyviai vertinti pasaulį, kuriame mes gyvename. Be to, mokslininkai apibūdino jų pastebėtus reiškinius tokia forma, kokia jie egzistuoja. Remiantis racionalaus pažinimo idėjų jis sukūrė savo teoriją Rene Dekarto, kuris yra laikomas modernaus idėjų supančios erdvės įkūrėjas.

Klasikinis racionalumas tapo pagrindumetodologijos kūrimas kaip mokslas. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas patirties ir teorinės bazės susiejimui. Teorija buvo praktinės patirties, gautos iš įvairių šaltinių, apibendrinimas.

Idėjos ir metodai

Su klasikiniu moksliniu racionalumumokslas, sukurtas remiantis aksioma: faktai - vienintelis tikrasis teorijos kūrimo pagrindas. Labiausiai pažangus požiūris laikomas individo izoliuotumu, kai faktų raida buvo nagrinėjama atskirai viena nuo kitos.

Skirtumas tarp temų buvo reikšmingasįtaka mokslininkams, apriboti juos veiklos sritimi. Poveikis taip pat buvo mąstymas. Metodai, metodai ir konkretaus dalyko specifiniai techniniai sprendimai šiame požiūriu nebuvo taikomi kitiems. Beje, mokslinės racionalumo ir mokslinės revoliucijos rūšys pakeitė viena kitą. Šiuo metu mokslinis padalinys sukėlė vieningą planetą, skirtą skirtingiems tikslams pasiekti.

Klasikinė racionalumas: svarbiausi etapai

Kaip šio metodo pagrindą,kiekybinis, pagal kurį bet kurio reiškinio tyrimas apima jo matavimą ir skaitinę išraišką. Renė Dekartas sakė: "Kelio judėjimas ir trukmė yra pakankamas, kad būtų sukurta visa visata".

Skirtumas tarp požiūrių į mokslą yra gana pastebimaspastebėta viduramžiais ir epocha po jos. Šiuolaikinio mokslo mokslas nebepritarė ekologinei pasaulio koncepcijai, kai žmonės tikėjo, kad pasaulis yra organizmas. Jei anksčiau atrodė, kad viskas egzistuoja savaime, tada naujų mokslininkų pastangos pakeitė mokslinę racionalumą ir pasaulio idėja tapo mechanišku. Spinoza ir Leibniz turėjo didžiausią įtaką tam (išskyrus Dekartą).

Tuo metu pasaulis atrodė panašus į žmonesmechanizmas, tai yra, visa visata atrodė savotiška, labai sudėtinga laikrodis. Iš to seka ši visuomenė, gamta gali parodyti save organizuodama eksperimentą. Savo ruožtu žmogus turi patirti gamtą, kad suformuotų kosmoso taisykles. Taigi pirmoje mokslo vietoje buvo pasiektas eksperimento rezultatas, leidžiantis vadinti praktikoje orientuotą mokslą. Šio tipo mokslinis racionalumas ir mokslinė revoliucija, susijusi su jos įkūrimu, labiausiai atspindi Baconijos postulatą: "Žinios yra jėga".

Mokslas: mes neapsimame

Tokia mokslo racionalumo rūšis, kuri pasikeitėklasikinis, tai yra įprasta vadinti tai nonclassical. Perėjimą sukelia daug veiksnių. Dvasinių dalykų idėja pasikeitė, atsirado Europos kultūra, viso pasaulio idėja buvo krizė. Tai būdinga laikotarpiui nuo XIX a. Antrosios pusės iki kito amžiaus pradžios. Klasikinis racionalumas buvo nepakankamas norint patenkinti žmogaus norą žinių.

Naujas supratimas neiš karto, bet palaipsniuijis prasiskverbė į visas sritis. Kaip ir kiti istoriniai mokslo racionalumo tipai, ne klasikinis buvo jo laiko produktas. Žmogaus sąmonė, siekiant gauti didžiausią informacijos apie pasaulį, pasirodė esąs aklavietę: buvo aišku, kad socialinės aplinkybės turi labai didelę įtaką galiojimo ir jos pažinimo galimybę. Vystymosi pagrindas buvo kvantinė-reliatyvinė revoliucija. Svarbiausi nekluscinio tipo mokslinės racionalumo pavadinimai yra Heisenbergas, Bohras, Einšteinas.

Pirmieji du buvo užsiimantys kvantine mechanika, irtrečiasis tapo reliatyvumo teorijos autoriu. Kai mokslas pereina į kvantines reliatyvizacines teorijas, studijose pasiekiami greičiai. Pradinės dalelės tapo prieinamos mokslininkams. Taigi pradėjo kurti minties strategijas.

Teorijos bruožai

Neoklasikinis mokslinės racionalumo tipasskiriasi nuo klasikinio objekto apibūdinimo. Jei anksčiau viskas buvo laikoma savaime, tai buvo naujas požiūris, reikalingas norint nustatyti reiškinio stebėjimo sąlygas ir nustatyti jų sąveikos lygį su mokslininkų interesu.

Šio požiūrio priežastis buvo specifiškaelementariųjų dalelių savybės. Kaip buvo nustatyta, objektas gali elgtis kitaip, o bendravimas buvo pastebėtas pasirinkus stebėjimo priemones. Tipiškas pavyzdys yra elektronas, kuris gali pasirodyti kaip banga arba dalelė. Buvo galima atskleisti, kad objektas turi ne tik savybes, būdingas jai, bet ir rodomas tik esant sąlyčiui su tam tikru objektu.

Laikui bėgant mokslininkai taip pat žinių dalykaspasikeitė. Jei anksčiau buvo manoma, kad atrodo, kad jis yra ribotas iš išorinio pasaulio ir toli nuo jo esantis atstumas, naujas požiūris leido apibrėžti temą kaip jos struktūroje esančio pasaulio elementą. Todėl gamta ne tik atsako į klausimus, kuriuos formuluoja vyras su savo prietaisu, labai priklauso nuo to, kaip formuluojamas klausimas. Ir tai, savo ruožtu, lemia pažinimo metodas. Taigi, ne klasikinis pažinimo metodas leido mums suformuluoti naujas teorijos, fakto, tiesos koncepcijas. Tiesioginis ontologizmas nustojo būti toks realus, kai žinios ir realybė turėjo akivaizdų tiesioginį ryšį.

Plėtra tęsiasi

Šiuo metu mokslas judesiais į priekį greitai ir greitai. Mokslinės revoliucijos, pasaulio požiūrio vystymas, techninis ir mokslinis tobulinimas, nauji filosofiniai metodai paskatino perėjimą prie naujos. Dabar aktualu tapo post-nonclassical mokslinės racionalumo rūšis. Mokslininkai sako, kad tai yra ketvirta globalinė mokslo revoliucija. Tačiau kiti teigia, kad naujo racionalumo rūšis dar tik gimsta, o jo didėjimo laikotarpis tęsiasi.

Mokslinės žinios keičiasi labai neseniaiintensyviai, o tai, be kitų dalykų, buvo išprovokuotas socialinio aspekto vystymu. Priemonės, leidžiančios gauti, kaupti žinias, aktyviai vystytis, dėl kurių mokslinė veikla yra gana skirtinga. Didžiausią mokslininkų dėmesį šiais laikais pritraukia studijos, kurios tuo pačiu metu veikia keletą disciplinų, taip pat sutelkiamos į specifines aktualias problemas. Klasikiniame moksle dėmesio centras buvo fragmentas, nagrinėjamas atskirai nuo mokslo. Tačiau mūsų dienos metu aktyviausiai kuriamos tokios programos, kurios išsprendžia sudėtingas problemas, susijusias su keliomis žinių sritimis. Tai verčia skirtingų sričių specialistus dirbti komandoje. Šis metodas suteikia realybės vaizdus, ​​kuriuos sudaro mokslininkai, susiję vienas su kitu, kuris kartu sudaro labiau nuoseklią ir tikslią pasaulio vaizdą. Idėjos pereina nuo mokslo prie mokslo, ribos ištrinamos, standus atskyrimas yra praeities dalykas. Taikomieji tyrimai turi gana didelę įtaką.

Kaip tai veikia

Įvairių disciplinų specialistai vienija pastangas,ištirti įvairius reiškinius. Paprastai tokie bendradarbiavimai renkami siekiant ištirti atviras sistemas, kurios gali vystytis savarankiškai. Taip atsitiko, kad besivystanti sistema yra gana sudėtingas mokslinio tyrimo objektas. Taip atsitiko, kad besivystanti sistema yra gana sudėtingas mokslinio tyrimo objektas.

Evoliucija yra perėjimas nuo vienosavireguliacinė sistema į kitą. Skirtingos savybės - elementų organizavimas, nepriklausomo reguliavimo taisyklės. Naujasis lygis suformuojamas, kai bifurkacijos taškas praeina, tai yra tuo metu, kai sistema tampa nestabili. Net netyčia įtaka sukelia naujos struktūros formavimąsi. Toks vystymasis inicijuoja strategijų kūrimą, bet galingi veiksmai gali viską sugrąžinti į pagrindinę valstybę. Kai kuriais atvejais tokia įtaka neleidžia atsirasti naujo.

Padėtis: pakeitimas kontroliuojamas

Kad būtų galima sukurti kontroliuojamą padėtį,Būtina įtakoti bifurkacijos taškų eigą. Tokiais atvejais mokslininkai sako apie "energijos injekcijas". Tai leidžia jums pradėti sistemos atkūrimą, dėl kurio struktūra padidina papildomą lygį.

Sistemos, kurios gali vystytis savarankiškai,paprastai būdinga ryški sinergija. Jų procesai yra negrįžtami. Tuo pačiu metu žmogaus įtaka nėra išorinė įtaka, bet neatskiriama sistemos dalis. Žmogus gali tai daryti, pakeisdamas valstybės sritį. Kai jis dalyvauja kuriant sistemą, jis ne vien sąveikauja su atskirais objektais, bet ir įtakoja evoliucijos liniją. Pasirinkimas neturi grįžimo kelio. Daugeliu atvejų neįmanoma numatyti visų sprendimo padarinių.

Istorija ir mokslas

Turiu pasakyti mokslininkams, ypač užkalbant apie gamtos mokslus, istoriškai besikeičiančių sistemų tarpusavio ryšys nebuvo akivaizdus. Pirmasis suprato biologus, astronomus ir tuos, kurie studijavo su planetu susijusias disciplinas. Būtent čia pirmą kartą buvo suformuotos tikrovės nuotraukos, kurių pagrindinė vieta užėmė besivystančio objekto idėja. Ne taip seniai fizika prisijungė prie šių mokslų.

Istorinė fizikų studijų objektų plėtratapo dalimi realybės koncepcijos per kosmologiją. Didžiojo sprogimo teorija, taip pat kiti objektai, susiję su "Metagalaxy" formavimo idėja, vaidino savo vaidmenį. Be to, Prigogino darbai, skirti netipiškiems termodinaminiams procesams, taip pat sinergijos teorijai, darė didelę įtaką šiuolaikinei fizikai. Tokios id ÷ jos sudar ÷ galimybę sudaryti visuotinį pasaulio vaizdą, atsižvelgiant į jo raidos istoriją. Šiuo metu mokslinio požiūrio centre yra pasaulinio evoliucizmo idėjos. Jie tapo raktų po ne klasikinio tipo mokslinio racionalumo pagrindu.

Specialus atvejis

Tam tikras požiūris reikalingas tokiam besivystančiamistoriškai sistemos, glaudžiai susijusios su aplinkinio pasaulio prigimtimi. Iš jų pirmiausia yra kompleksai, į kuriuos įtraukiamas asmuo. Mokslininkai nurodo juos kaip "žmogaus dydžio". Tipiški pavyzdžiai yra ekologiniai, medicininiai, biologiniai objektai, įskaitant biosferą, kurią globaliai moka ekologai. Tai apima biotechnologijas, genų inžineriją ir sistemas, kuriose mašinos ir žmonės yra kaimynai, įskaitant AI (dirbtinio intelekto) ir IT kompleksus.

Tokių sistemų tyrimas leidžia tobulėtihumanistines vertybes, nes vienaip ar kitaip egzistuoja gryno mokslo ir minčių apie humanizmą sąveika. Apribojimai, susiję su civilizacijos ypatumais, neapima nemokamų eksperimentų. Daugybė sąveikų yra draudžiama, o visi mokslininkai, pasirinkę šią veiklos kryptį, turėtų tai žinoti. Priežastis yra ta, kad kai kurie veiksmai gali turėti neprognozuojamų padarinių dėl jų katastrofiško pobūdžio.

Kalbant apie žmogaus dydžio objektus, mokslininkaituri atsižvelgti į universalias vertybes ir veiksnius, o nuo šios prielaidos formuoti paaiškinti stebimus reiškinius. Tyrėjai reguliariai susiduria su etiškomis problemomis. Leidžiamo įsikišimo ribos ne visuomet yra akivaizdžios. Tuo pačiu metu, kiekvienas mokslas turi vidinę moralę, kuri skatintų surasti apeiti pasiekti norimą tikslą. Dėl naujos informacijos paieška turite papuošalai kartu su humanizmo ir universalių vertybių principų. Žinios tampa socialiniame gyvenime elementas ir yra skirta padėti suprasti taisykles, idealai, būdinga visuomenei dabartinio vystymosi stadijoje.

Apibendrinant

Kalbant apie mokslinio racionalumo rūšis, jie skiriasitrys grupės: klasikiniai, ne klasikiniai ir po neklasikiniai. Šiuo metu mes gyvename trečiojo tipo, kurio skiriamasis bruožas yra pasaulio tyrimas apskritai, atsižvelgiant į tarpusavio ryšius. Bet tuo metu, kai buvo sukurtas mokslas, iki XIX a. Dominavo klasikinis. Jis pakeitė ne klasikinį, formuluotą remiantis Einšteino, Bohro ir Heisenbergo idėjomis.