Akraistė Anastasija iš Teismo ir kalėjimo privalomojo

Akaitytė Didžiojo Kunigaikščio Anastasija Obscenitnitsalaikomas vienu iš liturginių tekstų, labiausiai stipriai skatina tinkamą atgailos maldų ne su baime ir dėkingumo Dievui ir dangiškojo užtarėjo, Anastasija. Šiame straipsnyje bus aptiktos sąvokos "akacija" reikšmė. Straipsnyje taip pat pateikiama trumpa atpasakojimas Saint Anastasia gyvenime.

Akathistas

Pirmiausia, keletą žodžių apie tai, kas yraaacistas. Tai yra ypatingas ortodoksų giesmių žanras. Verčiamas iš graikų kalbos, jo pavadinimas pavartojamas kaip "nesėdantis", ty šie darbai paprastai atliekami stovint. Paprastai jis yra skirtas Gelbėtojui, Mergelės Marijai ar šventajam, kurį pagarsėjo Rusijos stačiatikių bažnyčia. Pavyzdžiui, šventojo kunigaikščio Anastasija Oozreshitelnitsa akatė. Aakalystų tekstai yra pagirtini ir, skirtingai nuo senovės panašaus žanro, kontakiono, yra šnipinėjimų serija, prasidedanti žodžiu "Džiaukitės". Šios frazės vadinamos "hayretisms".

Ilgą laiką buvo tik viena bažnyčiašiame žanre parašytas himnas - Šventosios Mergelės Akraistas. Vėliau atsirado kiti kūriniai, parašyti pagal originalaus modelio imitacijos principą. Taigi, Švč. Mergelės šventė, nustatė visų tolesnių šio žanro kūrinių struktūrą, įskaitant akatino Anastasijos Uzozreshitelnice tekstą.

Žanro sprogimas

Rusijos ortodoksų tradicijoje ši rūšisskandalai labiausiai paplito gana vėlai. Iki XIX a. Vidurio akatiškų žmonių skaičius nuo metų pradžios didėjo. Taigi iki XX a. Pradžios speciali bažnytinė taryba, užsiimanti bažnytinės literatūros cenzūra, patvirtino apie šimtą penkiasdešimt rusų autorių rašytų giesmių. Beveik dvigubai daugiau aacistų buvo cenzūruojami dėl jų turinio ar struktūros nenuoseklumo.

Sukurta daugiau šio žanro giesmiųpo Spalio revoliucijos, per daugelį stačiatikių bažnyčios persekiojimo metų, kai daug bažnyčių buvo sunaikintos, o dalis dvasininkų buvo smarkiai represuojama. Tada dėl šių aplinkybių daugelis žmonių buvo priversti paslėpti savo religines pažiūras. Labai svarbu, kad žmonės meldėsi kartu, garbindami namuose. Tada atikai atėjo pasitiki tikinčiųjų pagalba, tarp kurių viena iš populiariausių buvo atikaista Anastasija Uzozreshitnitsa, saugodama teismą ir kalėjimą. Šis žanras buvo tokio sunkaus Rusijos ortodoksų bažnyčios metu paklausęs, nes garbinimas, atliekant aakistą, nereikalauja dvasininkų buvimo. Net nereikia turėti gilių žinių apie kanoninę garbinimo struktūrą.

Tikrai populiari giesmynų rūšis

Dėl palyginamosios atikaistų kalbos paprastumo (jiepaprastai yra parašyta adaptuota šiuolaikinės rusų kalbos bažnytinės slaviškosios versijos versija) ir nedaug tokių kūrinių, jie labai greitai pradėjo plisti tarp žmonių iš burnos į burną. Taip pat atsirado daug akatizų kolekcijų, išspausdintų mėgėjų požeminėse spaustuvėse. Aktas Anastasija Obscenitnica visada buvo neatskiriama tokių leidinių turinio dalis.

Po revoliucijos laikas su juo buvo vienasnauda šio žanro kūrinių kūrėjams. Dabar tekstai neturėtų būti griežtai cenzūruojami. Taigi buvo atidaryta didžiulė dvasinių eilučių autorių veiklos sritis.

Antrasis žanro gimimas jau buvo paskutinisdvidešimtojo dešimtmečio. Po perestroikos, kai iš pogrindžio atsirado dvasinės literatūros leidykla, pasirodė daug naujų aktorių, kurie domėjosi atikatikos žanru. Pasak kai kurių dvasinės literatūros srities specialistų, šiuo metu bažnytinėse slavų kalbose kasmet kuriama apie penkiasdešimt naujų akatizų. Pasaulio žiniatinklio erdviuose yra svetainių, kurios specializuojasi šio žanro kūrinių leidyboje. Tarp šių dvasinių poezijų bhaktų galima išskirti tokius rašytojus kaip Jevgenijus Khrapovickis ir Aleksandras Trofimovas. Be pavyzdžių, parašytų bažnytinės slavų kalboje, yra daugybė kitų kalbų, taip pat ir šiuolaikinių rusų kalbų. Remiantis autoritetingais šaltiniais, šiuo metu bendras akaistų skaičius siekia du tūkstančius.

Anastasijos ir nešvankėlių gyvenimas

Aakistas, skirtas šitam šventajam, teisingaiužima tinkamą vietą tarp geriausių tokių dvasinių giesmių pavyzdžių. Šventoji Anastasija patyrė kankinimus rajone, kuri buvo Romos imperijos dalis, kurioje įsikūrusi šiuolaikinė Serbija.

Jos gyvenimo metai nebuvo nustatytos tam tikriems. Yra žinoma, kad ji gyveno ketvirtame amžiuje nuo Kristaus gimimo baisiai persekiojant krikščionis. Įvairių tautų tradicijas šis kankinys vadinamas skirtingai pagal konkrečios kalbos tarimo normas. Graikijoje. Pvz., Įprasta vadinti "Agia" ar "Aya", o į vakarus prie jos pavadinimo pridedamas slapyvardis Sirmian, po Sirmio miesto pavadinimo, kur ji buvo nukankinta.

Gimė Didžiojo Kunigaikščio Anastasija AtsikūnijimasRomos imperijos sostine. Jos tėvas buvo valstybės vadovas. Tuo metu jis laikėsi oficialios Romos religijos - garbino olimpų dievų panteoną. Motina Anastasija slapta nuo visų išpažintų krikščionybės. Be jų tikėjimo tradicija, ji nusprendė padidinti dukrą, šventą Anastasia, kas padėjo jai šventuoju Chrysogonus, kuris tapo jos dukra išmintingųjų ir gudriųjų globėjas. Kai mirė motina, tėvas nusprendė susituokti su dieviu iš tauriojo ir turtingo romėnų. Anastasija pasipriešino šiai santuokai su visa galia, tačiau likimas buvo nuspręsta prieš jos valią.

Kalinių globa

Tuo laikotarpiu buvo persekiojama krikščionybėRomos galios pusė. Naujosios religijos prižiūrėtojai buvo žiauriai kankinami kalėjimuose. Vienas iš populiariausių įžymybių tarp visų Romos piliečių klasių buvo maitinti krikščionis liūtai. Tūkstančiai žmonių žiūrėjo į šį baisų įvykį.

Tačiau net ir tokiu baisiu laikotarpiu krikščionims Anastasija tikėjimu parodė susirūpinimą dėl savo brolių ir seserų. Ji aplankė juos kalėjimuose, atnešė jiems maistą ir išgydė juos nuo ligų.

Sužinojęs apie tai, vyras labai sumušė Anastasiją irpadėkite ją namų areštu. Tuo metu jos mokytojas, Šventasis Chrysogonas, taip pat buvo įkalintas su kitais krikščionimis. Todėl Anastasija su savo mentoriumi galėjo bendrauti tik korespondencija. Net kalėjime Chrizogonas atrado jėgų ne tik neprarasti pasitikėjimo Viešpačiu Dievu ir neprarasti širdies, bet ir paskatinti pasitikėjimą ir viltis šviesiai ateičiai savo studentams. Dėl jo pavyzdžio Anastasija sukūrė ypatingą charakterio atsparumą ir jos pasitikėjimas Viešpačiu buvo pakartotinai sustiprintas.

Atleidimas nuo mokesčio

Po savo tėvo, Anastasijos Uzozreshitelnitsy, jos vyro mirtiesji, būdama bloga ir savanaudis, nusprendė pritaikyti turtingą palikimą, paliktą savo tėvo. Jis pradėjo baduoti savo žmonai, tuo pačiu jaudinęs. Anastasija įsidarbino savo mokytoju raštu, kad jos egzistavimas buvo toks nepatenkintas, kad jos mirtis buvo vienintelis būdas iš jos apgailėtinos situacijos. Chrysogonus stipriai palaikė jo mokinys, rašė jai, kad mes neturėtume pasiduoti nusiminimas, ir priminė, kad tiek atsigavimas įvyksta po ligos ir gimdymo paprastai trunka amžinai. Jis baigiasi anksčiau ar vėliau su laisve.

Vieną dieną šventasis parašė Anastasiją,kad jos kankinimai tęsiasi ne ilgai, nes jos vyras greitai mirs. Šie pranašiški žodžiai labai greitai pasirodė. Santuoka Anastasija buvo paskirta ambasadoriumi Persijoje. Išvydęs ilgą kelią, jis griežtai bausdavo tarnus, kaip ir anksčiau, kad Anastasija būtų užrakinta dėl to, kad nori atsisakyti erezijų. Kelyje į jo paskirties vietą jis nuskendo audros metu.

Mokytojo mirtis ir trys kankiniai

Dabar Anastasija buvo laisva ir galėjo vėlapsilankyti kalinių krikščionių kalėjimuose ir bendrauti su savo mokytojais. Visa jos turtinga paveldėtoja praleido kalėjams suteikti viską, ko reikia. Ji aprūpino juos drabužiais, maistu, nusipirkdavo rimtai sergančius reikalingus vaistus. Anastasija patyrė savo žaizdas, uždėjo kompresus, apdorojo lūžius ir nustojo kraujuoti po stipraus mušimo. Netrukus jos mokytojai buvo paimti į kitą Italijos provinciją, kur turėjo įvykti jo bausmė. Anastasija taip buvo skirta savo globėjui, kad ji nedvejodama sekė jį. Po kankinimų, Šv. Chrysogono kūnas buvo paimtas ir palaidotas vieno iš jo mokinių.

Po kelių dienų sapne pasirodė šventasis ir numatė greito trijų kitų krikščionių - jaunų mergaičių - prievartavimą.

Anastasija taip pat pamatė panašią svajonę, kurioje mokytojaspaprašė jos rūpintis kankininkais per paskutines jų gyvenimo dienas. Dieviška krikščioniškoji moteris iš karto atvyko į kalėjimą, kur ji padėjo ligoniams nesmurti, bet praleisti paskutines savo žemiškojo gyvenimo akimirkas maldose. Po įvykdymo, pati šventoji rūpinosi kūnų laidojimu.

Klajojantis

Po to šv. Anastasija nuėjoBrody pasaulyje, kur tai yra būtina, siekiant suteikti visą įmanomą pagalbą Tamsus kalėjimo tikinčiųjų. Dėl šios priežasties, stačiatikių tradicijoje priimta skaityti Akathist į Anastasia sunkiais gyvenimo akimirkas. Tuo pačiu metu ji gavo iš Dievo gydymo dovaną. Taip pat šventas padėjo kaliniai pabėgti nuo baimės, liūdesio, netikėjimo, vienatvė vergijos. Anastasia kaliniai kviečiami melstis už savo išgelbėjimą, ir padėkoti Viešpačiui už Jo gailestingumą. Todėl, atsižvelgiant į Rusijos stačiatikių tradicijas, šią šventą pavadinimas Sirmijus ir į Akathist Anastasia iš Sirmijus skaitymo iš teismo ir kalėjimo sargybiniai. Per savo kelionę, Anastasija susitiko Theodotia, kuris tapo jos ištikimas pagalbininkas savo teisumo darbų. Abu krikščionys žodžiais ir darbais palaikė kitus krikščionis, kurie turėjo problemų.

Tardymas su imperatoriumi

Netrukus išplėsta jos gerų veikų šlovėvisoje Romos imperijoje ir pasiekė pats imperatorius. Valdovas taip pat sužinojo, kad kilnioji romėnų duktė laikosi religijos, kuri imperijoje yra griežtai uždrausta. Pagal jo komandą krikščionis buvo konfiskuotas. Po kurio laiko jis nusprendė apklausti Anastasią. Tardymo metu, ji prisipažino, kad visas panaudotas palikimą iš savo tėvo, buvusio senatoriaus, padėti krikščionims, kurie yra įkalintas. Statulėlės tauriųjų metalų, kurie perduodami iš kartos į kartą savo šeimos, jis pardavė ir pinigus nusipirkti maisto skurstantiems.

Galingos imperijos valdovas pasiūlėAnastasija pati nuspręs savo ateities likimą. Kairėje pusėje buvo įdėtos įdomios dovanos, o dešinėje - siaubingi kankinimo instrumentai. Anastasija nurodė dešinę pusę, sakydama, kad dėl šių dalykų ji taps dar malonesnė Viešpačiui. Prieš Imperatoriaus vykdymo nusprendė padaryti per savo šeimoje, bet kaip tik jis kreipėsi į ją, tada iš karto nuvyko akliesiems ir mirė nepakeliamas kančias.

Išgelbėjimas iš vykdymo

Taigi Sent Anastasija atgavus laisvę ir su tikinčiaisiais kompanionas Theodotia tęsė savo gyvenimo darbą - padėti krikščionių kankinys.

Todėl manoma, kad Akraistė AnastasijaNepagrįsto teismo naikintojas išsaugo. Netrukus bausmė taikoma Theodotus, ir kartu su ja ir jos dviejų sūnų, kuris taip pat buvo giliai tikintys krikščionys. Tą pačią Anastasiją vėl įkalino, pasmerkė greitam įvykiui. Per visą kas nakties metu jos sudarymo buvo šventas kankinys Theodotia ir jo atsisveikinimo kalbos padėjo Anastasija išvada išgyventi sunkumus ir įveikti baimę.

Kai atėjo bausmės diena, Anastasija kartu sudaugelis kitų krikščionių kalinių buvo palikti didžiulį laivą. Kai laivas buvo atviroje jūroje toli nuo kranto, sargybiniai perforuoti laivo keletas didelių skylių ir saugūs žinodami, kad laivas su visais savo keleiviams yra pasmerktas neišvengiamai mirties pusės, pateko į valtį ir plaukė į krantą. Kol jie gali plaukti ir keletą mylių, jie pamatė, kad laivas stebuklingai pakeitė kursą ir plaukti į žemę. Kai laivas buvo sulygintas su savo laivu, sargybiniai pamatė moteris stovi prie vairo ir vesti laivą į krantą. Tai buvo šventasis teodotis. Taigi, dėl savo tikėjimo Viešpačiu ir teisingu gyvenimu Anastasija vėl pabėgo nuo mirties. Todėl Anastasijos malda Emancipatoriui apie išlaisvinimą yra tokia populiari tarp stačiatikių krikščionių.

Kankinimai

Sužinoję apie tai, kas nutiko, pasirodė naujas imperatoriusAnastasija yra dar viena bausmė. Naujasis bausmė buvo daug baisesnė nei ankstesnė. Jis įsakė Anastasiją nukrypti nuo ugnies tarp keturių ramsčių. Sūnus su orumu pritarė jos likimui, praleidus paskutines žemiškojo gyvenimo valandas maldose.

Pagarbos ortodoksijoje šventasis

Kaip padeda šv. Anastasija asimilatė? Žinoma, kad bet kuris šventasis gali būti gydomas bet kokiu prašymu, jei tik malda būtų nuoširdus. Tačiau kartais kai kurie šventieji dažniausiai yra susieti su konkrečia nauda.

Stačiatikių tradicijoje yra įprasta skaityti AakalystąAnastasija iš Sirmijus apsaugoti nuo neteisėto bausmės, su ankstyvosios išleidimo iš kalėjimo vilties. Taip pat tarp slavų tautų Saint Anastasia yra laikoma gimdymo asistentas A išlaisvintojas iš nėštumo obligacijas. Manoma, kad kūdikis yra susijęs su motinos kūno virkštelės, tai yra iš kalėjimo rūšies, kurioje kenčia kaip motinos ir vaiko pats kančia. Saugus gimdymas nemokamas tiek nuo kančių. Todėl per senų laikų gimimo dažnai skaitau akathist Anastasia.

Taip pat ir Rytų slavų liaudies tradicijoseprie mazgų buvo pridėta speciali simbolinė vertė. Pavyzdžiui, daugelis slavų tautos turi įsitikinimą, kad nėštumo metu moteris neturėtų susieti mazgų, daryti siuvinėjimą ir suknelė kostiumai siuvami naudojant bet kokius vienetus. Šiuo metu šie prietarai yra laikomi pamiršti, bet akathist Anastasija ir šiandien perskaičiau daug stačiatikių moterų, laukia kūdikio.

Šventosios atminimo diena

Gruodžio 22 d. Ortodoksų bažnyčią švenčia patronesso Anastasijos diena. Šventasis taip pat yra pagarbintas Vakarų krikščionybėje. Katalikų tradicijoje jos atminimo diena sutampa su Kristaus gimimo.

Bulgarijos ortodoksų tradicijoje šventojo dienąAnastasijai buvo draudžiama moterims užsiimti bet kokiu darbu. Sveikintina šventosios Anastasijos Usobelitelnitsa aacistų skaitymas moterims. Šioje šalyje šventasis kankinys vadinamas Juodosios Baba.

Taip pat yra daug piktogramųAnastasijos vaizdai. Piktograma Anastasia Usozreshitelnitsy paprastai vaizduoja moterį, laikančią savo rankoje su gijimo aliejumi. Šis indas yra simbolis, kad šventasis per savo gyvenimą turėjo dieviškąją gaivinimo dovaną.

Skaityti teksto akathist Anastasia iš Sirmijus prieš piktogramos gali būti geras priedas prie maldų už sunkiai sirgo išieškojimo.

Garbingi šventosios relikvijos per amžius po joskankinys buvo perkeltas iš Sirmio į Bizantijos sostinę. Devintajame amžiuje dalis relikvijų buvo paaukota Serbijos arkivyskupui ir persikėlė į Serbijos miestą Zadarą. Šventojo galva ilgą laiką buvo šventykloje, esančioje Chalkidikio pusiasalyje, šalia Salonikų miesto.

Verta prisiminti, kad pagal sutaikytą šventųjų doktrinąStačiatikių Bažnyčios protėviai, bet kokia malda turėtų būti skaitoma dėmesio, pagarbos ir atgailos. Nepamirškite, kad neapgalvoti atimties religinių tekstų ne tik atneša ne melstis naudos, bet gali būti net žalinga. Tai taip pat taikoma bažnytinėms apeigoms ir sakramentams. Pvz., Apaštalas Paulius sakė, kad krikščionys, kurie kreipiasi į komuniją be tikėjimo, dažnai "serga ir miršta" iš to.